Творчество студентов

Назад

Nadel Andrey

Последний день Абсурда

Фу…Ну, наконец-то, он закончился! Я бы, конечно, не сказал, что работа рядового почтового служащего, в чьи обязанности входит только лишь сортировка писем в зависимости от адресата, слишком уж трудная и выматывающая, это ведь тебе не завод какой-нибудь, но и приятного в ней мало. Да, редко встретишь почтового служащего-мужчину, но какое мне дело до этих косых, осуждающих взглядов, в которых, так и кажется, сквозит вопрос: сидит здесь, на женском месте, нет бы работал там, где все нормальные мужики, размазня! Что мне до них всех?! Хотя как они мне надоели! Кого, в конце концов, волнует: где я работаю, что я здесь, а не где-нибудь на другом, так называемом ''мужском месте'', и как я сюда попал, и прочее, и другое. Ну, конечно, попал я сюда не случайно. Тетка впихнула, так сказать, на свободное местечко. У них в декрет ушла одна, и вот она за меня словечко замолвила. Не за красивые глаза, там, конфетки и прочее. Ну, подумаешь, зато как неприкаянный не шатаюсь. Получаю хоть и не много, но регулярно, да и не устаю особо… Но вот эти взгляды…Что-то я опять про них… Ну поработаю немного, ну годик, другой, третий… А там смотришь и что-нибудь получше найду. Сколько я за последний год думал об этом? Может быть, сто, а может больше … Ух! Как опять громыхнула эта поганая дверь, как пушка. А дождь вроде бы из окна казался не таким сильным. Здесь же настоящий ливень, а у меня и зонта-то нет. Вот ещё и эта напасть, ко всему прочему, так не сладко. Сегодня, вообще, день был какой-то не такой, не такой, как всегда, хотя нет, неправильно, наверно…Последнее время вообще что-то всё не так, как всегда. А в голове целый день винегрет творится, бардак сплошной. Все мысли перемешаны, ничего понять невозможно, прямо одна сплошная серая вязкая масса в голове. Изредка из этой бурлящей и клокочущей массы выпрыгнет, отпочкуется какая-нибудь мыслишка и, не успев себя обозначить хоть как-нибудь в сознании, погружается обратно…Фу! Как противно, представил, даже самому страшно стало. Хотя, пожалуй, это самое меткое описание того, что у меня в голове с утра творится. Да уже и не первый день. Что-то меня это начинает пугать… Но, с другой стороны, чего беспокоиться – наверняка подобное у многих происходит. Да, есть такие периоды в жизни человека, когда жизнь его вроде бы в русло вошла, всё как в дорогих швейцарских часах: чётко, распланировано и механически однообразно, ужасно однообразно. И вот ты вроде бы доволен тем, что у тебя так всё устоялось, как по конвейеру идёт и одна половинка твоего ''Я'' довольна происходящим и ничего ей больше от жизни этой не надо, лишь бы её не трогали, не нарушали эту идеально отлаженную схему жизни… Но вот вторая половина твоя начинает сильно беспокоится и трепыхаться. Как будто перекрыли ей кислород. И вот она дёргается, мечется, лишь бы избавится от этих оков повседневной серой жизни, сжавших её горло, сбросить их и вздохнуть полной грудью. Ну, не устраивает её это серое существование. Надо ей чего-то такого, что заставило бы повернуть вспять русло этой устоявшейся жизни, свернуть этот отточенный до идеала механизм дорогих швейцарских часов. И вот это буйное ''Я'', спящее в каждом, начало показываться во мне всё чаще и чаще. Я что-то не понимаю: я считаю, что всё складывается именно так, как я того хотел, да и прежде все мои жизненные события складывались именно в ту логическую цепочку, которая на данном этапе моей жизни представлена именно так, как сейчас и живу, а никак иначе. Ведь что бы в жизни ни случилось, ни произошло, значит так тому предшествовал предыдущий ход событий, а иначе и не могло бы произойти. Как говорится: «История не терпит сослагательного наклонения». А ведь историю человечества можно разложить и уменьшить до истории каждого отдельного человека. Значит, для каждого в отдельности это утверждение тоже верно. Так?! Итак, мне нравится моя жизнь, я всегда хотел такую тихую, размеренную, предсказуемую жизнь. По крайней мере, я всегда, до последнего времени, думал, что хотел и хочу именно такую, а не иную. Но сейчас я начинаю сомневаться в этом… Да бред это всё какой-то! Придёт же в голову всякая чушь! А сколько раз мне, последнее время приходила всякая чушь?! То я никчемный бесполезный человечишка, то я червяк презренный, не достойный даже одобрительного взгляда. Но ведь каждое существо, даже червяк, для чего-нибудь, да и нужен! Он выполняет свою определённую функцию в этом мире. Правильно. Всё правильно. Но вот вопрос – кем определённую? Кто определяет, что именно он, это червяк, должен делать именно то, что он делает? Кто стоит над этим? Кто определяет: вот ты, червяк, сидишь здесь и перерабатываешь землю, приносишь пользу, а вот ты, другой, здесь не нужен, ты вообще бесполезен и тебя склюёт птичка. Кто же стоит за всем этим? И то ведь – червяк, без мозгов же совсем, другое дело – человек… Ведь человек – это ведь…Это ведь – высшее существо! Высшее во всей природе. И кто может стоять над человеком? Кто может приказывать человеку: кто он есть? Что он есть? Для чего он на Земле? Какова его роль здесь? Что он должен сделать? и должен ли? или не должен? или человек никому ничего не должен? Ведь он – высшее существо и перед кем (или чем) ему оправдываться, если только ни перед самим собой? Как сказал какой-то древнегреческий мудрец-мыслитель: «Человек – есть мера всех вещей». А ведь тогда люди о-го-го были! Умищи! Тем более людей так много и определить судьбу каждого и жизненный план каждого – это ведь чертовски трудная задача, даже для Всевышнего, или как там его ещё назвать. Да как ни назови, но всё это – ерунда полная. Человек – венец природы и этим всё сказано! И не может никто мною управлять, помимо меня самого! Всё творящееся вокруг – это ведь сложнейшая комбинация психических реакций человеческого разума, выражающаяся в его мыслях, побуждениях, поступках, действиях и деяниях. Так что разум человека – всему начало! Да, всему начало и всему конец! Так, стоп! Где я нахожусь? Темно, местность незнакомая, где-то впереди мигает тусклый свет. Вокруг как-то угрожающе возвышаются незнакомые серые дома. Такое ощущение, как будто всё вокруг настроено против меня, что я почти физически чувствую эти отрицательные, негативные волны, исходящие от окружающих меня домов. Ни звука, хоть бы сучок где треснул, или птичка какая-нибудь зашумела, не то, что уж человек. Как будто все вымерли в этих краях. Правда! Действительно! Такое ощущение, будто здесь нет живых существ: ни людей, ни собак, ни птиц, нет, наверное, даже червяков… Господи! Опять они в голову лезут… Будто здесь взорвали нейтронную бомбу. Кажется, это от неё не остаётся живых существ, при наличии неживой материи. Кстати, и она, нейтронная бомба – тоже произведение человеческого разума… Как же всё-таки я здесь оказался? Даже и не заметил. Это всё эти глупые мысли про червяков и человеческий разум. Хотя нет. Почему глупые? Очень даже, кстати, и не глупые. Я бы даже сказал – далеко не глупые. А всё-таки, как я сюда попал? Как незнакомо всё вокруг, как чуждо, будто в другом городе оказался, или даже в другой стране. Но наверняка это – недалеко от меня – я же недалеко ушёл, судя по времени, сколько я шёл. Хотя я редко где бывал в городе. Наверное, и пятой части его не знаю. Хотя, зачем мне это? Работа – рядом, всё, что надо, тоже не далеко. Зачем мне надо было забираться в такую глушь? Ух ты, дождя-то и нет уже! Вот те на! А я и не заметил, как он кончился. Я даже успел обсохнуть. Надо же – когда это я успел, интересно? А всё-таки где я нахожусь? Как меня сюда занесло? Наверно, задумался, закопался в своих мыслях, вот и не заметил, как пришёл сюда. Да ладно, ерунда, со всеми бывает. Нет, ну ведь правда, каждый человек может задуматься и проехать свою остановку, например, или вот так, как я – уйти куда-нибудь. С каждым может случиться, так что нечего себя винить. Лучше попытаться выбраться отсюда. О, вон кто-то идёт! Надо бы его спросить, может, он знает. Хотя почему ''может'', он наверняка должен знать, что это за место.

– Эй! Мужчина! Постойте, мужчина! Я к вам обращаюсь!  Идиот! Кретин! Или глухой, или кретин – одно из двух. Четыре раза ему крикнул, а он даже не повернулся! Ну, это же надо быть таким… таким циником: если он меня услышал, но специально не обернулся. А почему он мог меня не услышать? Может он и вправду глухой, или у него наушники? А может быть, он просто задумался. Просто-напросто задумался, вот и не услышал. Да, но это как надо задуматься, чтобы не услышать четыре громких оклика, да ещё и в такой гробовой тишине. Да, как надо задуматься и о чём?! О собственной никчёмности и бесполезности, о себе – презренном черве… Фу ты, опять, а…Хотя, я ведь тоже, наверняка, вот так же шёл, погружённый в свои раздумья и, обратись ко мне, ни за что бы не услышал. Так ведь? И всё равно – он идиот! Разве может он, какой-то отщепенец, даже не поймёшь кто, разве может он думать о чём-нибудь действительно стоящем, о высшем, о бесконечном?! Редко кто способен задуматься о таких вещах. Я уверен. А уж тем более такой ничтожный человечишка. Да… Это ж надо же! Из каких-то бредовых мыслей-проблесков чуть ли не научная теория получилась. Кстати, насчёт моей никчёмности. Если я задумываюсь о таких вещах, о каких, я уверен, задумывается очень маленький, очень маленький процент людей, то, наверняка ведь, это неспроста! Это – факт! Не просто так я мыслю обо всём этом, значит тот, кто надо мной, над всеми, если он, конечно, есть, определил мне такую роль – задумываться и рассуждать. Значит, мои домыслы до этого были неверны. Не человек и его разум – мера всех явлений и вещей, а нечто другое, нечто менее материальное, то, что пока не суждено понять. Ну, вот, думаю я, рассуждаю, а зачем, к чему? С точки зрения обыденности человеческого разума это не объяснить. Значит, наверняка есть что-то, или кто-то, кому это надо. И если мне определено, а не кому-то ещё, задумываться над всем этим, значит, я достоин этого, значит, только мне и никому иному не предстоит задумываться о смысле жизни человека и о его месте в общей картине мира. Так ведь?! А если и нет никого, кто предопределил мне это, кто решает судьбы и жизни, то есть только разум человека, а всё остальное – лишь его способы самовыражения. И если это так, то значит, мой разум вывел то, что я особенный в этом мире, не просто так. Вывел на основе моего прежнего, жизненного опыта, моих жизненных позиций, сформированных так, а не иначе. И именно так, опять же на основе предшествующих событий, которые тоже происходили не абы как, а подчинялись той логической закономерности, вытекая друг из друга. То есть, если проследить в обратном порядке, то есть с начала до сегодняшнего момента и, приняв за точку отсчёта какой-то определённый момент, можно увидеть, что получается такая картина: под влиянием каких-либо внешних факторов происходят события, свидетелем или участником которых я становлюсь. Это вполне нормально и естественно приводит к формированию определённых взглядов, устоев, жизненных позиций. Но, опять же, не в один момент это всё происходит. Не окостеневают же мои принципы и убеждения ежемоментно. Нет. Они гибки, податливы, особенно на ранних стадиях, то есть на первых порах формирования моей жизненной позиции. Они изменяются под влиянием очередных внешних явлений, факторов и событий. Но, в то же время, мои убеждения и мысли сами изменяют восприятие этих событий. То есть я смотрю на них и чувствую их, эти внешние события, как бы сквозь призму своего собственного предшествующего опыта. Значит, они влияют на меня лишь в той степени, в какой способны повлиять на меня сейчас, в моём теперешнем состоянии. И вот всё это происходит на протяжении какого-то определённого промежутка времени. Жизненная позиция у меня всё больше упрочняется, всё более окостеневает и застывает изображение общей картины мира. Даже нет, неправильное сравнение. Вернее было бы сравнить этот процесс с ткацким: по мере процесса общий рисунок вырисовывается всё ярче и отчётливее. Так вот, если моя жизнь – это логичная последовательность событий, начавшихся, кстати, ещё задолго до меня, а мой разум, моя психика – это отражение внешних событий во мне, значит, то, что я думаю – это вполне закономерный и логически правильный исход всего моего существования. А если эти события начались ещё до меня, задолго до меня, значит, для того, чтобы в итоге превратить их в какое-то логичное завершение, каковым являются мои, так называемые жизненные убеждения. Значит, меня, со всем моим разумом, моими поступками, моими мыслями и убеждениями и вытекающими из них поступками и действиями, ПРЕДОПРЕДЕЛИЛИ?!! Так, значит, есть кто-то?!! Есть тот, который решает, кто ты: червь презренный или высшее существо, способное на великий поступок?! Ах, вот как! Значит, всё-таки, я не презренный, не никчемный! Раз я хотя бы об этом мыслю, то ведь это уже многое, да что там многое, всё решает! Как же я не понимал этого, а? Ну, какой же я был дурак! Ведь тот, например, глухой идиот, наверняка он не задумывался даже, что он то и есть – презренное, низменное существо! Естественно. Ещё бы он думал и размышлял об этом. Куда там! Разве может человек просто так постичь причины своего бытия, здесь, в этом мире. А я, раз я вот так живу, работаю, сплю, гуляю, общаюсь с другими людьми, раз меня это всё не вполне устраивает, раз мне нужно чего-то большего, если я уже начал задумываться об этом. Это ведь неспроста. Ну, был бы я нормальным…нет, обычным человеком, ну разве стал бы я раздумывать над всем этим? Довольствовался бы работой, домом, жизнью своей… Ведь мне же всё нравилось в ней, и всё происходило именно так, как я того себе и желал. Сядь, успокойся, подумай хорошенько: а что тебе ещё нужно от жизни, если ты и так получил от неё всё то, что хотел, и на что рассчитывал, кстати, редкое сочетание в жизни: получить то, что хотел и то, на что рассчитываешь. Ан, нет. Вот надо было тебе ковыряться в себе, да так глубоко и настойчиво, что докопаться до самых первопричин своей сущности! Да… Что сказать… А ведь мог бы и не подумать даже об этом! Ведь мог бы, а? Вот ведь какая штука: жил себе и жил, ни о чём не ломал голову, ну разве что пустыми бытовыми неурядицами: зарплата, ссора, конфликты всякие… Подумать только, как же всё это низко и приземлённо, до того это обыденно, что даже ужас охватывает: неужели я мучил себя всем этим? Странно. Да даже не то чтобы странно – удивительно! Все эти склоки, расстройства, конфликты и прочее – ведь это всё относительно! Нельзя же точно сказать: завидовать – это плохо, унижать – это низко. Даже себе не признаешься конкретно и окончательно – так ли это? А почему? Да потому, что ты всё это уже где-то слышал, видел, тебе говорили, внушали со стороны некие посторонние люди. Ты ведь только знаешь – так принято, так надо думать. Так надо и всё! А кто это сказал? А? Кто? Кто имеет моральное право тебе это говорить? Ведь они такие же люди, как и ты, ничем не лучше, а возможно даже  хуже. Да не может, а точно – хуже тебя стократно. Ведь они слепо следуют навязанной им модели мышления и взгляда на мир. И не задумываются ведь даже, что где-то другая правда существует, другое ощущение жизни. Выходит, ты тоже должен вот так слепо следовать их мнению, смотреть на мир так, как они хотят, чтобы ты на него смотрел. Неужели твоё естество, вся твоя натура не воспротивится этому ярму навязанного и, скорее всего, чуждого образа себя и собственного мироощущения?! Ведь все эти и подобные понятия определяют такие же люди, обыкновенные люди. Не Всевышний, значит, и не стоит слепо верить. Ведь тот, который стоит над всеми нами, тот, который является Первопричиной и Первородителем всего сущего, внёс в нашу жизнь, в наше существование такие понятия, как ложь, недоверие, злоба, месть, зависть и другие. Также нам даны любовь, привязанность, понимание, отзывчивость, доброта. Нам же он дал право на определение этих понятий, на выбор между категорией «хорошо» и категорией «плохо». Получается, что они, эти понятия не есть то, что мы в них понимаем. Они могут быть совсем другими. Это мы видим их именно такими. Так к чему же тогда все эти вечные споры о «добре» и «зле», о «белом» и «чёрном», о «плохом» и «хорошем»? К чему всё это? Раз всё это так относительно? И раз так, то стоит ли тратить отведённое мне время на их переживание и осмысление? Себе же во вред. Ведь чем больше ты будешь тратить душевных сил на их «пережёвывание», тем больше ты будешь меняться сам, внутри. И в один момент, а может и не момент, а плавно, ты не в состоянии будешь увидеть и осмыслить Абсолютных в этой жизни вещей. Большинство людей не способны ничего подобного понять. Они обременены лишь своими бытовыми проблемами. И это их меняет. Они становятся рабами окружающих их вещей. А ведь окружающие события, явления, вещи так катастрофически меняют нас, наш разум, наше восприятие. А я вовремя осознал всё это. Хотя, я уверен, это лишь малая доля того Абсолюта, который мне суждено постичь. И раз уж я нахожусь на пути осмысления, то, я уверен, я постигну ещё больше… Что? Чего тебе? Какое время? Нет у меня никакого времени. Бродят здесь всякие. Уж лучше бы здесь бомбу нейтронную взорвали, что ли! Такое ощущение, что вокруг существуют одни глупцы. Впрочем, как метко подметил – существуют. Вот именно – существуют! Да, ведь, чёрт возьми, я же прав. Разве мы все живём? Разве рабы в древних государствах жили? Нет. Вот и мы так же. Нет, ну конечно, здесь есть отличия, и отличия существенные. Но какая разница, если по определению и там, и здесь – рабы. Рабы – по определению. Только там рабами были у людей. Так сложилось исторически и стало нормой. И люди жили, имели рабов и с совестью у них порядок. И мысли даже не могло возникнуть о том, что так не должно быть, что это не есть норма, что это противоречит всем идеям гуманизма. Жили люди, тысячи, сотни тысяч людей жили и не задумывались над этим. Тот образ жизни, который они вели, удовлетворял их потребностям. Разве их можно судить? Нет, конечно. А рабы. Редкие из них поднимались на восстания. Да и то, благодаря крупицам идеи, посеянным в их головах. А кто же мог это сделать? Кто? Наверно – те единицы, те избранные, которые, скорее всего, постепенно пришли к выводу, что такая жизнь – не есть правильно и должно быть на самом деле всё иначе. Что движет историей? Точнее, кто? Люди. Вернее, конкретный человек. Тот, которому суждено толкнуть историю вперёд. Толкнуть вперёд общество, цивилизацию, Человечество! Это тот человек, который раньше других осознал, что имеющееся вокруг него положение – неправильное, причём настолько, что требует немедленного изменения. И вот эти люди творят судьбы сотен тысяч других, тех, кто по воле Высшего Разума остался слеп ко всему окружающему. Эти сотни тысяч живут, едят, пьют, бьют своих рабов, или наоборот – бывают битыми. В общем, живут и не понимают смысла своей жизни, своего предназначения здесь. Да, конечно, я не отрицаю, были мудрецы так называемые. Но думали они о возвышенном, о мироздании, о месте человека в нём. Но быть мудрецом-философом мало. Мало! Что толку от твоих размышлений, если они всё равно остаются на манускриптах? Нет. Здесь нужен другой, особый сорт людей. Здесь нужен человек, способный вопреки всему устоявшемуся ходу событий, всему укладу общества закричать на всё человеческое общество. Да крикнуть так, чтобы у всех правителей головы посносить. Ведь кому, как не верхушкам власти, удобнее всего сложившийся порядок? Кому, как ни, им во благо темнота народа? Не нужны им думающие люди. А зачем? Им и так неплохо. А тут заявляется кто-то и утверждает, что творящееся вокруг – неправильно, неестественно. Так его сразу – в темницу. А ещё лучше – голову с плеч. И ведь были такие люди. И не надо им ничего больше, лишь бы услышали их, да пошли за ними. И пусть один поверит – уже победа, хоть и маленькая. А как же заставить тысячи, десятки и сотни тысяч людей услышать и поверить в Истину? Вот поэтому, вероятно, Всевышний (что ж, буду его так называть, раз это наиболее подходящее по смыслу слово) и пускает в народ тех людей, что могут донести до других истину. Однако многого они сделать не могут. Не хватает у них запала. Не так сильна их воля, как того требует эта миссия. Подумаешь вначале, что всё это напрасно, все эти хождения в народ. Ан нет! Делается это преднамеренно, для того, чтобы подготовить людей к чему-то более важному, более серьёзному. Тут и там появляются островки людей, готовых к переменам. Не готовы они больше смиряться с существующей реальностью. Общество теперь готово к тому сверхмощному рывку, который выбросит их в другое, правильное русло. И, возможно, многие люди будут понимать значение этого рывка, но понимать лишь на уровне подсознания, или, вернее – архетипа. Но это понимание так и не поднимется у них до сознания, не отпечатывается в нём. Но и это уже плюс… А кто же эти ядерные бомбы человеческих цивилизаций? Ведь не родились же они с мыслью, что и как надо сделать в будущем. И не в один «прекрасный» момент у них появляется непреодолимая тяга к реализации задуманного. Нет. Здесь, я уверен, гораздо сложнее. Всевышний, видя необходимость перемен, находит того избранного, точнее не находит, а делает его им изначально. Вероятно, он влияет на предстоящие события таким образом… И, опять же, постепенно приходит к выводу, что миру необходимо то, что задумано заранее, до него, задолго до него и что это непременно должно случится, а Детонатором предстоящих событий должен стать именно – ОН – избранный! Вот, опять, а! Я опять не знаю, где нахожусь. Эти фонари вокруг меня, это бестолковая неоновая реклама, подмигивающая мне и зовущая неизвестно зачем и куда. Хотя, впрочем, нет, известно. Конечно, потратить свои деньги на что-то имеющееся только у них. Как же всё это мерзко, всё низко… А мы как какие-то животные, как дикие звери устремляемся в их стойла, обрамлённые пёстрыми, кричащими вывесками. Заваливаемся, садимся, и давай пить их пойло, есть их кормёжку, смотреть на полуголые тела. Как всё это противно! Чем же мы в таком случае отличаемся от животных? Почему же мы возводим себя в ранг «Венец природы»? По какому признаку мы это определяем, чем руководствуемся? Разумом? А чем мы отличаемся от мотылька, летящего на свет костра или лампочки? Летящего, чтобы тут же опалить себе крылья, умереть. Да, мы усложняем этот процесс, нагромождаем его разного рода социальными штучками, наподобие денег, общения и подобного. Неужели нашего разума хватает только на это? Ведь, по сути, это тот же самый процесс. Нас манит яркими огнями и прочей ерундой (свет костра, лампа) и мы несёмся, иногда за много километров (как мотылёк, увидев свет, стремглав бросается и летит к нему сквозь дебри леса). И прибыв (прилетев), мы, люди, оставляем здесь свои ценности. Да что там деньги и то, что можно на них купить, мы растрачиваем здесь, оставляем (опыляем) самое ценное, что есть у нас в жизни – наше время! Наше бесценное время. Мы лишаем себя жизни постоянно и неуклонно. Зачем? Почему? Ведь время отведено нам не для реализации своих животных потребностей и инстинктов, в какую красивую обёртку мы бы их не обернули. Зачем же было тогда развиваться от обезьяны до человека, до современного уровня. Ведь, по сути, мы и остаёмся точно такими же обезьянами. К чему же была вся эта эволюция, цивилизация? Зачем Всевышнему было тратить столько усилий на «выпрямление» человека, на его развитие, если сущность осталась обезьянья, животная. Где же мне найти ответы на все эти вопросы? Пусть среднестатический человек даже не задумывается об этом, я их уже не виню – чего от них ждать? Я ведь не об этом. Пусть вот эта серая масса бродит из угла в угол, из стойла в стойло. Но ведь кто-то же должен подняться над всеми ними и, вознестись над всем стадом, крикнуть, а ещё лучше – стегануть его кнутом. Да так стегануть, чтобы они прекратили мычать и жевать свою бесконечную жвачку, оторвали, наконец, свои головы от земли и устремили свои тупые взоры ввысь… ко мне… Стоп. Кстати, а ведь и вправду. Ведь с кем, как не с собой, я ассоциирую эти вознесения? Чего же дальше обманывать себя, да и к чему? Зачем ходить вокруг да около? Надо встать, взглянуть себе честно и открыто в глаза и сказать – ты, именно ты и никто другой в этом мире, определишь всю дальнейшую судьбу человечества! Вознесись, воспрянь над миром, над этим чёрным прогнившим миром и крикни во всю свою мощь – Стоп!! Стоп, вы, серая скотинка! Хватит блуждать впотьмах! Хватить бродить впотьмах по протоптанным дорожкам на водопой, на пастбище и обратно в свой хлев! Ведь вы же (нет не «мы») созданы для другого. Не для тупого прожигания своих жизней и космической энергии на своё животное бытиё. Стоп! Пришло время открыть глаза, навострить уши и раздуть ноздри! Пора вдохнуть чудный аромат нового летоисчисления! Пора услышать прекрасные мелодии новой эпохи! Пора узреть восхитительные образы нового этапа человеческой цивилизации! Стоп. Кажется, я разогнался. Так ведь можно и нужный поворот проскочить. Надо мыслить не столь эмоционально. А то запыхаюсь от этой сумасшедшей гонки по собственным мыслям, а в нужный момент дыхания не хватает. Значит так: то, что я определился со своей сущностью – это хорошо. Нет. Это – отлично. То, что я определил своё истинное положение в этом мире – тоже хорошо. То, что я назвал вещи своими именами и определил место каждой из них – тоже шаг немалый. Но надо расставить, как говорится, все точки над «i». Надо. И немедленно. «Промедление смерти подобно», – говорил классик. Впрочем, ну их, классиков! Тоже мне авторитеты! Кстати, надо подумать, а кто-нибудь может быть «авторитетом»? Чьё мнение можно принять за «истину в последней инстанции»? Да и нужно ли вообще это делать? По-моему, сама даже мысль, даже само допущение этой мысли – полный абсурд. Абсурд… Какое меткое слово выдумали люди, а! Какое точное в своей всеобщей универсальности! Сколько же тайного, необъятного смысла скрыто в нём! Ничто в мире не заменит, не подменит его. Ведь, по сути, каждому слову в нашем мире можно найти заменитель, синоним (как ни назови). Кроме терминов. Но их можно переименовать хоть как – главное сохранение смысла (как говорится – главное не форма, а содержание). Но вот слово «абсурд»…Как же так получается, что одно лишь единственное слово может иметь то единственное, что позволяет ему выделяться среди сотен тысяч других слов любого языка? Как же это получается? Если же в этом мире ничего просто так не бывает, если всё, что происходит на Земле, имеет свою логику и предрешённость, то значит и этому феномену есть вполне логическое и простое объяснение. Раз слово – уникально, а слово это не просто звук или знак, а выражение человеческой сущности. И даже не столько человеческой – мировой. Ведь сознание человека, где и рождаются, в конечном счёте, все слова, есть не что иное, как отражение внешних явлений этого мира, и наоборот – внешний мир для человека – это интерпретация его сознанием всех проявлений этого мира. Слово – это ведь некое ВЫРАЖЕНИЕ, результат синтеза этого двоякого процесса, причём процесса и явления одновременно, сознания и окружающего внешнего мира. Выражение уникально по своей сути. Значит то, что оно обозначает, то, что квинтэссенцированно в нём – тоже уникально. И если в этом полноценном и совершенно самодостаточном симбиозе: разум – внешний мир существует подобное явление, которое по своей сути уникально и универсально одновременно, то, значит, всё сходится! Это тот редчайший случай, когда содержание полностью соответствует форме. Мы имеем, в итоге, новое первостепенное философское понятие, предшествующее всем остальным! Это – АБСУРД!.. Ух, ты, а я и не заметил, что иду по шпалам. Наверно, все эти огни и фонари - вокзал. Тут идеальное место для развлечений. Интересно, как это я сразу не догадался. А хотя, зачем мне всё это? Эти мысли о развлечениях и подобное. Тут ведь не до них. Ещё бы! Я же ведь наконец-то прозрел! Наконец-то я понял свою суть, свой, так сказать, статус в окружающем меня мире. А раз так, раз я избранный, то надо тогда уже что-нибудь предпринимать! Ведь никто же не толкнёт в плечо – давай, мол, действуй! Если не ты, то кто? Всё это верно. Но как, как я должен поступить? Что мне надо сделать? Что я должен совершить? Ведь я же так и думал, что слишком уж быстро будут развиваться мои мысли-идеи. Да так быстро, что не успею я понять их, их важность и значимость. Не смогу уловить их суть, применить её к себе. Что же делать? Да перед кем же я оправдываюсь? Перед самим собой, что ли? Так ведь меня же не двое. Я же не сумасшедший! У меня не раздвоение личности. Но всё равно, надо что-то уже думать. Пока это для меня чересчур трудно… пока…Естественно, пока. Ведь не бывает же ничего «просто так». И я – «не просто так». Далеко ведь не «просто так». Так, значит, определенно, что я должен сделать своё дело. Благое, высшее дело в этом мире. Иначе, зачем же я тогда здесь? Естественно, весь мой жизненный путь вёл к этому. А апогеем, кульминационным моментом всей моей жизни должно стать это обращение к миру. Предначертанное мне свыше дело… Но как же мне, всё-таки, понять смысл моего деяния? Смогу ли я, неготовый к такой важной миссии? Смогу ли вообще? Или не суждено мне? Как же разобраться в себе? И может ли быть такое вообще, что избранный, мессия, так сказать, не смог бы выполнить того, что ему предначертано, поручено свыше? Неизвестно. Но если рассуждать логически, то тот, кто определяет – быть ли тебе «двигателем» истории, не может ведь он выбрать человека, да так неудачно, что не сможет тот выполнить выпавшей на его долю задачи. Всё в мире ведь – логически выстроенные цепочки событий и явлений. Ничто не может выпасть или привнестись извне. Ничто и никогда! Так, значит, не может быть такого, чтобы кто-то не смог выполнить своего предназначения. Мой удел (фу, как мерзко звучит – «удел»), моя судьба – выполнить волю Всевышнего. Но если я не могу, точнее не готов это сделать, то что всё это значит? Ведь такого не должно быть по определению! Не должно, но оно есть…Во мне сталкиваются два совершенно противоположных понятия, состояния, так сказать. «Должен» и «не могу». Да ведь это – чистой воды Абсурд! Вот! Вот оно точное определение! Вот, что живёт во мне и что умрёт со мной! Абсурд! Как же точно определил я свой внутренний мир. Ведь всё, что во мне сейчас творится – полный абсурд. Как же я сразу не понял всю глубину и действительность своего состояния! А раз  абсурд, то чего стоит ждать дальше? Что ждёт меня дальше? Вряд ли что-нибудь. Дальше – ничего. Впереди – ничего нет. Сзади – тоже. Оборачиваться нет смысла – ничего я там уже не найду. Значит, получается, что жизнь – абсурд, тупик? Впереди – пустота. Сзади – пустота. И вот ты стоишь на бесконечно высокой горе, на самой вершине, которая заканчивается острым, как игла, шпилем… И никому во всей Вселенной ты уже не нужен… Даже себе… Так что же мне теперь делать? Что? Что остаётся делать, когда твоя жизнь – тупик, пустота, обрыв? Для чего тогда жить? Для чего проживать бесполезную, никчёмную жизнь, лишённую смысла и осознания своей значимости и надобности здесь, на этой земле? Единственное ведь, как можно избавиться от Абсурда – покончить с ним. Покончить с ним раз и навсегда. А раз он целиком и полностью воплотился во мне и является моей сущностью, то может быть мне и предопределенно избавить мир от него? Может вот она – моя задача, моя миссия в этом мире? Вот для чего я нужен здесь! Вот, что мне предстоит! Я должен избавить мир от этой извечной и изначальной категории бытия? И, может быть, этот мир станет хоть чуточку лучше?.. Я должен, нет, я – обязан сделать это! Непременно! Прямо сейчас! Без промедлений! Только убив себя, я воплощу Вселенскую мысль в реальность – я совершу переворот в человеческой истории! Я(!) переверну страничку мироздания!.. Я…О, господи, что это… Как же я не заметил?! И этот прожектор, и этот свист… Он несётся на меня? Он несётся…на меня! Я – свободен! Я выполню свою миссию! Я оставлю этот мир, но поверну его вспять!!! Я лишил этот мир Аб…………………...